新中國成立后，我國城市建筑成就舉世矚目，人民大會堂等北京十大建筑堪稱經(jīng)典之作。改革開放30多年來，我國城鎮(zhèn)化快速推進，一批現(xiàn)代建筑充滿時代氣息、美輪美奐。但在城鎮(zhèn)化快速推進的進程中，也出現(xiàn)了形形色色的“奇葩建筑”，不斷沖擊社會公眾的審美底線，引發(fā)人們強烈吐槽。對此，習近平同志指出，城市建筑貪大、媚洋、求怪等亂象由來已久，這是典型的缺乏文化自信的表現(xiàn)，也折射出一些領導干部扭曲的政績觀。當前，治理城市建筑亂象需要多措并舉，尤其要確立文化自信。

亂象一：崇洋。這些年來，復制國外地標性建筑的山寨之作在不少城鎮(zhèn)粉墨登場，以美國白宮的出鏡率為最高。同時，篤信“外來的和尚會念經(jīng)”，請外國人進行建筑設計之風也迅速蔓延。我國四大一線城市2006年以來興建的19座大型地標建筑中，主設計師為外國人的達15座之多。一些在西方都很難被付諸實施的“超前衛(wèi)”建筑設計，在我國也有人追捧，西方建筑理念如水銀瀉地般在我們的一些城市流淌，我國儼然成為國外建筑設計師建筑理念的“試驗場”。

亂象二：求怪。相較于崇洋追外的洋派建筑，一味追求怪異造型而罔顧安全、不講實用的雷人設計更是屢見不鮮。一些號稱“后現(xiàn)代”“反力學”的奇異建筑紛紛出籠，與周邊環(huán)境極不協(xié)調(diào)，與大眾審美大相徑庭，與民族文化格格不入。不少設計師以是否具有視覺沖擊力作為主要價值取向，認為顛覆傳統(tǒng)、與眾不同就是“標志性”，似乎什么樣的建筑形態(tài)都有存在的理由。

亂象三：趨同。“擦黑板式”的舊城改造屢見不鮮，城市的傳統(tǒng)個性蕩然無存。建筑設計師相互抄襲司空見慣，為了趕工期、搶時間，往往東拼西湊、照抄照搬，大中小城市如同個頭不一的“一母同胞”。城市模樣雷同、呆板，火柴盒般的“水泥森林”遍布神州大地。一眼望去，各個城市幾乎是清一色的高樓大廈和千篇一律的市政風貌。

亂象四：貪大。近些年來，各地大都做起了“大規(guī)劃”。一時間，大廣場、大馬路、大街區(qū)、大立交、大草坪紛紛上馬，競相比高、比大、比技術難度。一些地方政府出資的項目在這場競賽中推波助瀾，不時有新建筑刷新全國乃至全球建筑高度、體量等紀錄。在全國的地級市中，不少城市正在規(guī)劃建設“國際大都市”。有人預計，到2022年中國摩天大樓將達1300多座，是美國的2.5倍。

亂象五：逐奢。一些地方政府財力有限，卻樂于上馬一些華而不實的奢華工程。在嚴重缺水的地方挖人工湖、建大噴泉，打造“北國江南”；對城區(qū)道路反復開膛破肚，還稱之為“實施暢通工程”；安裝價值不菲的景觀燈，打造“不夜城”。這些不計成本的“燒錢”建筑，有的被作為夸功炫績的工具，有的則淪為貪官與不法商人利益輸送的溫床。

建筑是石頭書寫的史書，是最為顯像的文化符號。城市建筑之所以亂象叢生，一些地方以權代法的決策者、唯領導馬首是瞻的設計師、將可行性研究做成“可批性”研究的職能部門，都難辭其咎。但究其根本，城市建筑亂象暴露的是扭曲混亂的價值標準和陷入迷茫的文化傳承，反映出我國建筑行業(yè)缺乏文化自信。治理城市建筑亂象，關鍵是確立文化自信，推動建筑文化在中國文化序列中展現(xiàn)獨特魅力和厚重底蘊。

中國建筑要面向未來，但我們更不能忘記它還背靠五千年中華文明。我們應認真梳理和汲取擁有強大生命力的中國傳統(tǒng)建筑風格和元素，堅持以人為本的建筑本原，既研究傳統(tǒng)建筑的“形”，更傳承傳統(tǒng)建筑的“神”，妥善處理城市建筑形與神、點與面、取與舍的關系，在建筑文化泛西方化和同質(zhì)化的裹挾面前清醒地保持中國建筑文化的獨立與自尊。在此基礎上，我們要弄清楚西方建筑文化的來龍去脈，把東西方建筑文化融會貫通，在繼承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的過程中吸收西方優(yōu)秀建筑理念，在與西方建筑技藝交融對話中不斷發(fā)展中國建筑文化，努力建造體現(xiàn)地域性、文化性、時代性和諧統(tǒng)一的有中國特色的現(xiàn)代建筑。

應抓緊構建體現(xiàn)民族特色、符合時代需要的中國建筑文化，讓建筑回歸理性，以用為先；回歸生態(tài)，以儉為先；回歸社會，以公為先；回歸專業(yè)，以責為先。鼓勵院校、專家、媒體開展建筑文化討論，在大眾媒體開設建筑文化專欄，在全社會樹立正確建筑價值觀，在新型城鎮(zhèn)化進程中注意彌補國民建筑文化素養(yǎng)的不足。從娃娃開始抓審美文化教育，在義務教育階段重視美學素質(zhì)培養(yǎng)。作為“關鍵少數(shù)”，各級領導干部尤其應補上建筑文化這一課。

規(guī)劃科學是最大的效益，規(guī)劃失誤是最大的浪費，規(guī)劃折騰是最大的忌諱。治理城市建筑亂象，應從扭轉非理性的規(guī)劃設計入手。在建筑規(guī)劃設計中，牢固樹立保護和弘揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理念，對城市核心區(qū)建筑文化的保護和傳承要劃出紅線，注重延續(xù)城市文脈。從歷史和文化的視角審視城市建筑規(guī)劃設計工作，找到符合國情和地域文化的規(guī)劃方法，在深入挖掘建筑文化內(nèi)涵和區(qū)域特色上下足功夫。

城市規(guī)劃部門應嚴格把關，對不合理、不合格、不和諧的規(guī)劃設計堅決說“不”，從嚴從細制定規(guī)劃設計的規(guī)范，不給粗俗、浪費、復制、抄襲的規(guī)劃設計方案開綠燈，營造嚴謹重質(zhì)的氛圍。強化規(guī)劃設計管理，以鼓勵尊重文脈、創(chuàng)新設計為出發(fā)點，制定管理目標、管理辦法及綜合應用細則，為推出更多科學合理的規(guī)劃設計方案提供有力制度保障。

 大力提升建筑設計師的文化素養(yǎng)

有人說，奇怪建筑產(chǎn)生的責任歸屬應當三七開，決策者七、建筑師三。事實的確如此。一方面，面對洶涌而至的歐美建筑潮流，一些還不成熟的年輕建筑設計師不免眼花繚亂、失根失重；另一方面，在巨大的新增建筑數(shù)量面前，我國建筑設計師與人口之比僅為西方發(fā)達國家的1/5到1/10。高強度、低收費、惡競爭，使我國一些年輕的建筑設計師出現(xiàn)“拿著農(nóng)民工工資，掐著秒表加班”的狀況，于是，敷衍應付、東拼西湊、囫圇吞棗、山寨模仿也就成了常態(tài)。

應下決心改變我國建筑設計行業(yè)出現(xiàn)的行業(yè)生態(tài)堪憂、專業(yè)素養(yǎng)不足的窘境，大力加強建筑設計人才隊伍建設。特別要注重提高建筑設計師對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和自信，消除迷茫和誤解，立足民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，珍視歷史文脈的繼承和發(fā)展。同時，讓建筑設計師學習環(huán)保、節(jié)能、智能等國際先進技術和經(jīng)驗，在深入了解西方過程中反思自己，在與世界文化對話中提升自己，進而將建筑文化上升到哲學層面進行認識，并用通感、體悟等東方思維模式對其進行升華，完成中國傳統(tǒng)建筑文化在當代的重構。惟有如此，才能培養(yǎng)既尊重國情與歷史、又懂得西方與現(xiàn)代的優(yōu)秀建筑設計人才隊伍，促使城市建筑走上傳承文化、鼓勵原創(chuàng)、重視質(zhì)量的良性發(fā)展之路。為充分發(fā)揮建筑設計師的主觀能動性，確保建筑設計師在工程設計中的主導作用，應早日出臺相關法規(guī)，將建筑設計納入法治化軌道。

 堅決摒棄“長官意志”和“瞎指揮”

畸形政績觀對城市建筑的“瞎指揮”，是城市建筑出現(xiàn)亂象的重要原因。為此，應完善決策機制，把錯置在領導干部身上的城市建筑話語權交還給市場和使用者，將行政權力嚴格限定在項目合法、經(jīng)濟可行等把關方面，讓政府成為強有力的監(jiān)督方；健全民主集中制，形成項目績效評價硬約束，加強對財政資金使用的管理，遏制舉債建設“形象工程”；規(guī)劃和建設部門除了把好程序合法關，還要把好建筑藝術關和技術關，使城市建筑既不是簡單由行政力量定奪和擺布，也不是任由商業(yè)力量主宰和決定；將招投標信息、評審意見、領導決策意見等全部在網(wǎng)上公布，杜絕暗箱操作，沖破利益圈子；完善決策全程記錄存檔制度，使決策過程可事后追溯、決策過錯能有據(jù)可究；充分發(fā)揮地方人大行使重大事項決策的權力和人民政協(xié)民主監(jiān)督的作用。

治理城市建筑亂象，當務之急是建立實實在在的公眾參與機制、提高專業(yè)人士話語權。相關責任人必須認真接受建設委員會的審查質(zhì)詢，確保評審團的專業(yè)性和獨立性，從機制上防止專家團成為決策者的“應聲蟲”和“表決器”。建立方案公開和決策信息公開制度，主動征詢公眾意見。同時，可加強對已建、在建、在批建筑的審核、改造。對已建建筑要認真梳理排查，需要改進又能夠改進的，應協(xié)調(diào)業(yè)主單位進行改進；對在建建筑要進行復核，確有必要的要在設計方案上作出調(diào)整；對在批建筑更要進行嚴格審核，發(fā)現(xiàn)問題立行立改，決不姑息遷就。